找到相关内容1036篇,用时119毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 药王菩萨

    能够照耀像八十条恒河细沙那样多得数不清的佛世界”   住在像八十条恒河细沙那样多得数不清的世界诸佛,无不赞叹药王菩萨说:“善哉!善哉!好一个年轻人啊!你肯以自己的身体作供养,才是最殊胜的供养那样远比以国家、城市和妻子的供养,胜过千百倍不论怎么比喻,都比不上那种殊胜身体燃烧一千二百年,也不会毁灭的”(卷十,《大正藏》一三○页下段)...

    龙树菩萨原著

    |药王菩萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0803533071.html
  • 教育好儿女比请经书送人还重要(印光大师)

    继续说:“你要教育儿女!因为把儿女教育好,功德比请经书送人还要殊胜现在这个世界,世道不好,人心险恶,都是因为大家没有好好教育儿女所产生的结果有些人的儿女资质本来很好,却被父母教坏了,说起来很令人...,整天忙着做佛教慈善事业,却忽略了对家人儿女的照顾儿童是国家未来的主人,教育好儿女是改善世道人心的根本,所以大师说:把儿女教育好就是最殊胜的功德...

    印光大师

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/0128006236.html
  • 兰州兰山佛教文化院举行“迎请十六尊者铜像法会”

    佛教文化院供奉四众弟子与社会各界万余人参加了此次法会,共沾法喜法会由兰州市佛教协会副会长、兰州兰山佛教文化院管理委员会主任理因法师主持,圆满殊胜此次迎奉的十六尊者像高3.5米、极为庄严,为铜质铸造   上午十时整,法会在清远悠扬的梵呗声中进行,庄严宏伟的大雄宝殿前面,彩幡飘扬,香烟缭绕,鼓乐齐鸣,12点钟,十六尊者铜像在众多信徒的迎请下进入大雄宝殿供奉,下午1点迎请法会圆满结束...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0629576382.html
  • 陕西勉县天灯寺启建传授在家菩萨戒法会

    协会规范传授在家菩萨戒的第二次试点  法会期间汉中市佛教协会秘书长本光法师为求授在家菩萨戒的戒子讲解在家菩萨戒法会礼请汉中市佛教协会秘书长本光法师为得戒法师,汉中市政协委员、勉县天灯寺住持一献法师为羯磨法师、汉台区观音寺住持海明法师为教授法师,西乡县净海寺住持本禅法师、洋县开明寺住持心智法师、勉县金泉寺住持广吉法师、南郑县石门寺住持德定法师为引礼师整个法会如法如律,圆满殊胜...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0630446464.html
  • 台湾国民党副主席江丙坤先生参访天宁宝塔

    钟楼撞钟 合影留念   4月16日上午10点半,台湾省国民党副主席江丙坤先生一行在常州市有关领导的陪同下到常州天宁寺参观访问由该寺方丈松纯法师等热情接待   江丙坤,1932年12月16日出生于台湾南投农村,祖籍福建曾获日本东京大学研究院农业经济博士学位,先后出任过 “中华民国外贸协会”秘书长,“经济部国贸局长”等,现为台湾省国民党副主席此次到天宁寺,因缘非常殊胜...

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1553558917.html
  • 如本法师答:佛教戒杀生,但却主张火葬,吾人之身体有无量无边之虫所聚集,火葬是否杀生了,何不亦行土葬,让它自腐朽风化?

    小虫寄生人体,虽行火葬,的确有杀生之嫌,乃属极微之过失,火葬与土葬较量之下,火葬远比土葬来得殊胜,若土葬其体内之细菌与小虫,亦免不了自生自灭,又土葬占空间比例较大,将后亦须捡骨头,因缘不成熟,五、六年后尸体不腐烂(荫尸),又添加多层的烦恼!   在中国大陆西藏的喇嘛,若命终后,其尸体皆横遍山野喂鹰,神识已脱离躯壳,留下的仅是一堆臭皮囊,若能行火葬,的确要来得较为殊胜 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12031612397.html
  • 如本法师答:净土法间十方诸佛共赞,处处指归,最为殊胜,弥陀成佛于今十劫,在十劫之前,十方诸佛有无另指其它净土法门?

    比丘介绍二百一十亿诸佛世界,种种清净庄严的净土,除此二百一十亿诸佛世界清净庄严妙土之外,亦有无量无边,不可称不可计的诸佛庄严世界尚未介绍,可见十方净土之多,实非言宣所阐尽   诸佛示现人间行化,观机逗教,为顿根者说顿教大法,为钝根根者说权宜方便之法;若人间五浊恶世,则演说净土法门,三根普被,求生净土净土法门乃十方诸佛共赞,处处指归,最为殊胜 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12480312408.html
  • 如本法师答:请问佛珠(念珠)为何是一0八粒?有其渊源吗?

      如本法师答:佛珠是记数修行用的道器,没有特别的神秘感,后人逐渐加以严饰,品质种类极多,出家行者佩带身上更能显得身教庄严殊胜   一0八粒的佛珠由来是这样的,人有六根,日夜时中,必定要接触到六尘(梵语sad visayah)之境,即是六根触六尘,一旦触六尘,当下即产生六识,六根六尘六识,合为十八界,是三界(梵语trayo dhatavah)内的生死根本,应离三界,故乘以三,即成五十四,...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15451712482.html
  • 老实念就是实相

             推荐在一切法门里,念佛法门显得特别殊胜殊胜在那里?这个法门不破我执也行,所谓带业往生,横超三界它的条件就是“信、愿、行”,就是“老实念”,这个容易!虽容易,我们偏偏不肯做很想做,又做不来,总是间断、夹杂、怀疑   何以怀疑?连你自己都不知道自己认为已经不怀疑,可是在言谈里,在思想里,在表态上,常常还想著禅宗、密宗、持戒、持咒,或者世间名利,这些都是怀疑的现象如果不

    佚名

    |实相|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/10530114072.html
  • 华岩寺周日讲经——《三主要道》之一

    ,论义甚深,加持极大,极为殊胜其论既是菩提道次第论的精华摄要,亦是所有中观及三乘法门中不可缺少的基础,是每个学佛者,于学道修行过程中缺一不可而必须要掌握的三种要道,是最殊胜的法门 重庆佛学...中国佛网讯 2007年12月2日,重庆华岩寺般若讲堂内举行周日讲经活动,由重庆佛学院续明法师为大众讲授“三主要道” “三主要道”,也译作“圣道三要”、“修道三要”、“佛道三根本”或“佛法三根本...

    重庆华岩寺

    |华岩寺周日讲经——《三主要道》之一|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/19211919347.html